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2007年8月,张家麟与北大培训中心合作办班,当年11月,北大培训中心与张家麟担任股东的北京华人东瑞健康科技公司签约,双方合作举办“北京大学变革管理与领导潜能开发高级研修班”。东瑞公司在北大资源东楼租用办公室,以合作项目组的名义开始招生。

 5月18日傍晚,云南孟连县一中15岁的初二女生小艳(化名),被该县主管教育的副县长之女、该校初三女生小思(化名)带领7名同校女生拖进厕所,打耳光、高跟鞋砸头、拳打脚踢,其间小艳嘴被强塞入从厕所里捡起的脏卫生巾,外衣被脱下丢进粪坑,整个过程长达10分钟。施暴者还用手机拍下照片和视频。(5月24日《京华时报》)

  本报讯(记者 潘光)从今年起,各地教育行政部门有了一项新的任务,就是动员和组织中等职业学校面向未升学高中毕业生开展职业教育与培训,帮助他们学到一门或几门实用的生产、管理和服务方面的技能,实现就业和创业。这是国家为高中毕业生铺就的新的成才路。  近年来,我国每年有数百万普通高中毕业生未能升入高等学校,由于他们只掌握了文化基础知识,不具备用人单位所要求的职业技能,不能适应就业和创业的需要,不少人加入到四处流动的求职大军。最近,教育部发出文件,要求各地教育部门充分发挥职业教育为社会各类人员提供就业、再就业服务的作用,面向未升学普通高中毕业生开展职业教育与培训,并要求把这项工作摆在突出的位置,提高认识,精心组织,切实抓紧抓好。  教育部文件指出,面向未升学的高中毕业生开展职业教育与培训,不仅有利于提高他们的职业技能,实现就业和创业,而且对促进城乡的发展与稳定、构建社会主义和谐社会都有重要作用。因此,中等职业学校面向未升学高中毕业生开展职业教育与培训,要坚持以就业为导向,从劳动力市场需求和学生本人的就业需要出发,有针对性地开设专业和培训项目。实行学历教育与非学历教育并举、学历证书与职业资格证书并重。  对于参加中等职业学校学历教育的高中毕业生,学习时间一年,其中顶岗实习时间不得少于半年,学习期满或者修满学分,考核合格者,学校发给中等职业教育学历证书;对于参加短期职业技能培训的高中毕业生,学习期限可以根据特定专业内容和学生具体情况宜长则长,宜短则短,培训课程结束并通过考核者,学校发给职业技能培训证书,并帮助他们取得相应的职业资格证书。  面向未升学高中毕业生开展职业教育与培训,要注重学生职业能力、就业能力和创业能力的培养,切实提高他们的综合职业素质。教学内容以专业知识和实践技能训练为主,不再开设文化基础课程。在教学管理上,以单独编班组织教学为主,也可安排在相应的班级随班就读。要大力推行校企合作、工学结合培养模式,实行“订单培养”,积极推行学分制,便于学生工学交替、分阶段完成学业。要积极探索学生通过半工半读实现免费接受职业教育与培训的机制和经验。做好职业指导和就业服务工作。  文件要求,各地要将中等职业学校面向未升学高中毕业生开展职业教育与培训的工作纳入中等职业教育发展规划,纳入教育事业统计范围,认真做好中等职业学校招收高中毕业生的工作。要将中等职业学校招收未升学高中毕业生实行学历教育与招收初中毕业生工作统一部署,统一宣传,统一安排,统一实施。要采取更加宽松、灵活的招生政策,可放宽年龄限制,取消应、往届等方面的区别,简化招生入学手续。允许学校以普通高中毕(结)业证书为依据,通过注册入学方式自主招生,跨省招生。可以根据专业设置和高中毕业生的学习需要在一年中多次组织招生。学校要按照国家和地方有关文件规定收取学费和培训费。  文件同时指出,中等职业学校面向未升学高中毕业生开展职业教育与培训是一项新的工作任务,各地教育行政部门要切实加强对这项工作的管理和指导,会同当地有关部门,尽快研究制订具体的政策和实施办法。要建立和完善有关管理制度,加强督促和检查。要加大宣传力度,营造良好的氛围,推动面向未升学高中毕业生开展职业教育与培训工作健康持续地开展。短评 人生处处有通途  潘光中等职业学校面向未升学的普通高中毕业生开展职业教育与培训,是一件利国、利教、利家、利民的好事。  其一,对国家有利。以往,未能升学的普通高中毕业生由于只掌握了文化基础知识,不具备用人单位所要求的职业技能,不能适应就业和创业的需要,文不成、武不就,很多人只能从事简单劳动,在国家建设所需的大量技能岗位空缺的时候,他们或是望岗兴叹、或是回家闲散,给社会稳定和社会秩序带来了影响。中等职业学校面向这些学生开展职业教育与培训,使他们掌握一定的职业技能,走上就业和创业的道路,这不仅能为他们的聪明才智提供施展平台,也能使国家的教育投入发挥更大的效用,于国家有利,于社会有利。  其二,对教育均衡发展有利。能使职业教育发挥人员和设备的优势,培养更多的实用人才,中等职业学校的资源利用率可以大大提高。过去,不少学生选择普通高中,视中职校为无奈选择,造成不少职校生源不满、发展缓慢的局面。现在,中职校面向未能升学的普通高中毕业生开展技能教育,能进一步拓宽服务功能,推动教育的均衡发展,更好地满足经济建设对技能人才的大量需求。  其三,对学生家庭有利。通过职业教育与培训,使学生走上谋生自立的职业发展道路,能减轻学生家长的经济压力和心理压力,促进社会的和谐稳定。  其四,对学生个人有利。目前有部分未升学的普通高中毕业生想通过复读继续参加高考,在一定程度挤占了普通高中资源,对个人来说也未必是一种最好的选择。职业技能教育为他们在人生十字路口提供了一次再选择的机会,这将使不少人能够按照自己的兴趣、爱好,真正实现个性发展。  人生处处有通途。职业教育为未能升学的高中毕业生铺就了一条新的成才路。各地教育部门和中等职业学校要抓紧抓好这项工作,为他们提供切实的职业指导和技能教育,创造条件使他们成长为技能型人才。  《中国教育报》2006年7月6日第1版

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其实,家长无非是想让孩子受音乐氛围的熏陶,爱上音乐,培养高雅气质。尽管家长们这种“望子成龙、望女成凤”的心态尚可理解,可高雅的音乐厅中,“小孩子根本坐不住,爬上爬下,凳子被弄出很大的动静,还有吵闹声”,这种嘈杂的环境与宁静投入的音乐能融合吗?小孩子好玩胡闹也就算了,更为荒唐的是,那些家长面对此情形竟然不知道加以制止,这样的熏陶究竟能“熏”出什么?

诚然,经历过十年动乱和改革开放,对学生的德育仅止于传统的背语录、唱革命歌曲之类的“红色教育”,确有不那么完善值得商榷之处。事实上,德育是有着广泛涵义的,内容当反映当代的社会要求。但是,把组织学习“老三篇”视作“荒唐闹剧”的观点,笔者却不敢苟同。

印度议会人民院(下院)4日通过一项“儿童免费与义务教育权利法案”,对全部6至14岁的儿童实行免费义务教育。

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本报讯(记者姜小玲)著名作家叶辛最新完成的长篇小说《客过亭》近日由作家出版社出版,这是叶辛关于知识青年题材的第十本书。叶辛在接受采访时强调:“这不仅仅是一本知识青年题材的长篇小说,而是一本人生之书。”

  本报北京6月20日讯(记者柴葳)中宣部出版局、中央广播电视大学今天举行仪式,向公安部、中国心理卫生协会赠送“危机与灾难心理援助”特别节目光盘,教育部党组成员、部长助理郭向远出席了赠送仪式。

唐虔助理总干事在接受记者采访时表示,设立“孔子扫盲奖”,表明中国政府十分支持国际扫盲事业。同时,通过该奖项,也使其他国家能学习中国的扫盲经验。

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奥巴马签署“美国复苏与再投资计划”后,美国联邦教育部很快制定了教育稳定基金计划。该计划的目的“是帮助各州和地区降低因经费缩减而造成的教育服务损失”,同时也规定了附加条件。凡是申请领取稳定基金的州,在提交申请时必须同时提交四个领域的详细改革计划,具体包括:采取措施提高教师的教学技能,并将高质量的教师公平地分配到各个学校和班级;建立从学前教育到就业的个人成长数据库,以便跟踪学生的发展,促进其不断提高;为语言和身体有特殊需要的学生制定严格的学业标准,帮助其为升入大学和就业作好准备;为落后学校提供有针对性的支持。

“可持续发展不仅仅是技术范畴的问题,更是文化范畴的问题。国家的可持续发展,需要各所大学一起行动起来。”万钢说。

据介绍,冬季征兵从现在起至10月底为组织准备阶段,11月初至年底为组织实施阶段。各地将统一于11月30日前完成预定新兵并张榜公示,12月10日前完成审批定兵并办理完新兵入伍手续。

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  关于大学理想和大学理念这个话题,我们会发现一些有趣的现象。  有趣现象一:每一本阐述大学理想和理念的专著出版的时期,往往都处于社会转型或大学变革的关键时期  从1852年英国的红衣主教亨利纽曼出版世界上第一部《大学的理想》以来,在浩瀚的西方高等教育著作中,选择这一题目的书极为常见。纵览西方世界有关大学理想和理念的著述,即每一本阐述大学理想和理念的专著出版的时期,往往都处于社会转型或大学变革的关键时期,无论是社会还是大学,都面临着深刻的社会危机和大学理想与理念的危机。纽曼的《大学的理想》写于19世纪中叶,当时英国社会正经受着工业革命所带来的激烈震荡,社会思想和文化也处于转型时期的迷茫状态。在大学里,科学主义和功利主义开始盛行,这些思想催生出的新大学,以及迅速蔓延的新大学运动,强烈地冲击着以牛津、剑桥为代表的经典大学理想和古典人文主义教育,传统的大学理想和理念受到有史以来的第一次冲击。在这种情况下,纽曼鲜明地举起传统大学理想和理念的旗帜,为传统大学辩护,痛陈新大学的“危害”。从表面上看,纽曼的《大学的理想》反映的是英国的新大学运动与传统大学的矛盾,而实际上反映的是英国工业革命后传统和现代的矛盾,以及这其间深藏的文化和理想的危机。  这种有趣的现象在我国也可以得到验证。之所以我国关于大学理想和理念的研究,在过去几年会给人一种“忽如一夜春风来”的感觉,在很大程度上就是因为我国社会正处于转型时期,高等教育处于快速发展之中,大学处于急剧变革之中。大学理想和理念的缺失开始凸显,新的理念尚没有建立起来,无法寻找到解决问题的突破口。于是,自然产生了对大学理念和理想的诉求。  这个现象促使笔者思考大学理想和理念的作用。多年来,我们在进行高等教育研究的时候,更多的是关注制度和实践层面的研究,对西方高等教育的借鉴,也更多地停留在他们的做法上。这就产生了一种无奈现象,即原本在西方实行得很好的大学制度,到了中国,也会渐渐失去它的作用和优势。这是因为我们仅仅借鉴了制度形式,但并没有理解和借鉴支撑制度形式背后的理念。  有趣现象二:西方研究大学理想和理念的学者大都是大学校长,我国研究大学理念的学者主要是以青年学者为主  西方研究大学理想和理念的学者大都是大学校长,尤其是世界一流大学校长出身。例如,德里克博克曾是哈佛大学校长,赫钦斯曾是芝加哥大学校长。而我国研究大学理念的学者主要是以青年学者为主,更谈不上有大学校长的经历。而且,西方有关大学理念和理想的论著,很多都是由作者多年的演讲稿集结而成。我国有关大学理想和理念的著作,更多的是作者研究的结果,更重视对学理的分析。我们不禁提出一个诘问:应该由谁提出大学理念?大学理念对谁会更有意义?  在西方,大学理想和理念的提出者往往是大学校长,他们是带着自己的理想和理念去治理大学的。为什么能成为世界一流大学,除了有雄厚的财力支持之外,与大学校长的先进理念直接相关。在实践基础上形成的大学理念,也就具有了生命的活力。在我国以青年学者为主,仅从学理的角度研究大学理念,既有“纸上得来终觉浅”的痕迹,又有“坐而论道”的嫌疑。我们似乎看到这样一种现象,就是应该提出大学理念的人提不出或者不敢提出大学理念;而那些提出大学理念的人又不能把大学理念付诸实践。  有趣现象三:敢于以《大学的理想》为题阐释自己见解的学者,在一定意义上都是特定时期大学理想和理念的“卫道者”  凡是以《大学的理想》直接命名的作者,他们所捍卫的基本上是经典的大学理念,崇尚的是绝对的学术自由和大学自治;与此相反,那些避开以《大学的理想》直接命题的著作,所表达的充满了对经典大学理念的不满和批判,最为典型的就是克拉克科尔的《大学的功用》了。  每一位敢于以《大学的理想》为题,阐释自己见解的学者,在一定意义上都是特定时期大学理想和理念的“卫道者”,都彰显着自己对大学理想和理念的诉求。但是,今日之大学与昔日的大学相比,在各种层面上都发生了变化。过去只有少数社会精英才是大学理想和理念的诠释者,今天大学几乎走进每一个人的生活,每个人在成为高等教育受益者的同时,也都成为了大学理想和理念的诠释者。因此,大学理想和理念的界说出现了多元化的趋势,作为现实中的大学,则面临着大学理念的选择;而作为大学理念的诠释者也会面临内心的冲突。毕竟经典的大学理念所散发出的魅力是无法抗拒的,学者们总是倾向于认为这是大学理念的核心,不太情愿看到它的变化,更不情愿承认多元化的趋势。  有趣现象四:大学理想和理念不是一个口号,也不是一种装饰,而是一种文化,一种精神  对于大学理想和理念不同的时代有不同的理解,不同的人有不同的解读,不同的国度有不同的传统。其实,大学理想和理念没有一个标准答案,我们也不需要一个标准答案。因为它不是一个口号,也不是一种装饰,而是凝聚在大学学术生活中的一种文化,是浸淫在大学和学者个体身上的一种精神。例如,《陈寅恪最后20年》、《西南联大》,它们都不是专写大学理想和理念的书,但本人是把这些书当作阐述大学理想和理念的经典来读的。在他们那里,大学理想和理念不是刻板的说教,也不是抽象的理论,而是大学的精神和品格。因此大学理想和理念不仅仅需要论理,更需要体悟和感受;对大学理想和理念的体悟,是每一个学者的责任,也只有在这一体悟过程中,才能形成大学的精神与品位。  有趣现象五:对大学理想和理念表示出极大关注,从个体的基础上转向了学者群体、国际组织乃至经济组织  例如,昔日对大学理想和理念表示出极大关注的主要是在“象牙塔”内经过长期熏陶的学者个体,它彰显的是学者个体对大学价值的判断和人为预设。今天则是在个体的基础上,转向了学者群体、国际组织乃至经济组织对大学理想和理念的关注。1998年联合国教科文组织在巴黎召开的首届世界高等教育大会上发布的《世界高等教育宣言》,就是以国际组织的名义发出的对大学理想和理念的呼唤。《宣言》在西方国家所产生的震撼力有多大,本人不是很清楚,但在我国产生的反响是巨大的,至少在研究高等教育的学者中,对过去较少言及的大学精神、大学理念、大学理想、大学批判等概念有了初步的认识。  此外,国际上的一些企业组织也开始关注大学理想和理念。上个世纪60年代以来,在美国由IBM公司牵头,已经召开三次“美国高等教育峰会”,并发表研究报告,直指美国大学的观念守旧和制度僵化。美国的学者、大学和政府从最初的不屑一顾、远离美国高等教育峰会,到寻求与IBM公司的合作,共同探讨未来大学的发展。对此种现象,我们能够给出的答案恐怕就是,大学理想和理念已经冲出了个体的樊篱,冲出了教育机构的樊篱,渗透到全球的大学乃至非教育组织中,人们都在寻求大学理想和理念的话语权利。  真的有趣。同样身临大学其境,有的在捍卫离我们相对较远的大学理想和理念,有的在抨击被捍卫的大学理想和理念;即使是在同一种语境下,有的认为远离经典大学理想和理念是危机,有的认为远离社会需求是危机。大学在带给人们理想的同时,又带来了诸多困惑。人们习惯认为大学理想与社会现实是一对永恒的矛盾,西方学者用了一个形象的比喻,将其称之为“钟摆现象”。本人把大学理想与社会现实的矛盾称之为“两难现象”,即我们对大学理想的选择和诠释,与社会的要求之间总有一种“无形的距离”。  西方早期关于大学理想的研究,是避开社会现实的,“象牙塔”成了大学理想的代名词,大学理想是一步一步向构建“象牙塔”迈进的。重建大学理想,社会现实是无法回避的,也不应该回避,搭起大学理想与社会现实之间的桥梁,是今天试图构建大学理想的学者的责任。  《中国教育报》2006年6月30日第3版

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